팔레스타인 종족 청소(일란 파페, 유강은 옮김, 교유서가, 3만3000원)=자국의 만행을 감추려는 이스라엘의 주류 역사관에 반대하며1980년대에 등장한 새로운 이스라엘의 대표적 역사학자 일란 파페의 대표작이다.

2017년 ‘팔레스타인 비극사’라는 제목으로 출간돼 국내에 화제를 일으킨 이 책이 한국어판 서문을.

특히1980년대노동당 정부 때에 이러한 ‘이중문화적 접근’이 자리를 잡았다.

그 시기 마오리족은 자기네 말인 ‘테레오’를 살리기 위해 코항가 레오(언어 둥지 운동)라는 이름으로 돈을 모아 교육기관을 열고 토착 언어를 가르쳤다.

1987년에는 마오리 언어법을 통해 공용어로 지정됐고, 정부 산하 ‘마오리.

트럼프는1980년대부터 일본, 중동, 유럽의 부국들을 향해서 군사비 증액을 요구했다.

그렇다고 그가 미국이 이미 장악한 세계적 헤게모니를 포기해야.

논리는1980년대공산권이 붕괴하면서 구시대의 음모론으로 전락하고 말았다.

2차대전 이후 미국은 전 세계의 경찰국가로서 자유와 인권과 민주의.

뉴욕타임스는1980년대후반의 미국 방문을 포함해 왕후닝을 알았거나 만난 적이 있는 십여 명의 사람들과 이야기를 나누고 그의 논문과 저서 수십 권을 읽었다.

인터뷰와 저술은 그가 어떻게 중국 지도자들을 위해 아이디어를 발전시켜 권력의 정점에 올랐으며, 중국 통치 방식에 지속적인 영향을.

홍 명창은1980년대들어 여성국극 부활을 위해 생존해 있던 여성국극인을 찾아다녔다.

그리고 1986년 여성국극인 20여 명과 함께 서라벌국악예술단을 창단하고 이듬해 첫 작품으로 ‘성자 이차돈’을 올렸다.

홍 명창은 “국립극장 대극장에서 ‘성자 이차돈’을 올렸을 때의 감동을 잊을 수 없다.

1980년대초반 제5공화국 정부를 뒤흔든 사기 사건 주범 이철희 장영자 부부도 여기서 복역했다오.

이제는 전국에서 유일하게 개방된 옛 실물 교도소라 하더이다.

‘더 글로리’ 연진이가 들어갔던 철문이 여기였소.

광주역 드림시티 모델하우스

이곳에서는 ‘빠삐용 집(ZIP)’이라는 이름의 문화재생사업이 한창이오.

1980년대일본은 저금리, 수출 촉진 정책, 기술 혁신 등으로 최대 경제 호황기를 맞았다.

갈 곳 없는 돈이 쏠린 곳은 부동산이었다.

일본 부동산 가격은 1987년 한 해 동안에만 약 70% 폭등했다.

1990년, 일본 가계의 비금융 자산 비율은 63.

더 큰 문제는 이런 거품이 꺼지면서부터 발생했다.

이 공장은1980년대세계 톱10 반도체 기업이었던 후지쓰의 주력 반도체 공장이었다.

후지쓰의 반도체 사업은 1990년대 들어 쇠락했고 2013년 시스템반도체 부문을 파나소닉과 경영 통합했다.

‘후지쓰도시’라고 불렸던 아이즈와카마쓰도 함께 몰락했다.

공장 주변에서 만난 일본인 주민은 “1980년대엔.

1980년대까지만 해도 미국을 바라보고 자동차·철강과 같은 산업을 모방하기만 하면 됐기 때문이다.

‘해야 할 일’에 대한 명확한 지표가 있었다.

자동차·철강 분야는 미국을 이기기도 했다.

그런데 그다음에 무엇을 해야 할지 길을 찾지 못했다.

제대로 고민하지도 않았고 ‘20세기식.

그러나1980년대후반부터 징용공·위안부 문제 등이 부각되고 양국 관계가 악화되면서 그 계획은 무산될 수밖에 없었다.

그러던 차에 1992년 개관한 광주시립미술관에서 연락이 왔다.

그때 하정웅은 다자와코(田澤湖) 호숫가에 ‘기도’의 마음으로 세우려 했던 미술관이 5·18을 겪은 광주에서.